สารคดีซีรีย์พิเศษ เส้นทางแห่งศรัทธา ตอนที่ 5 โดย สุริยัน จันทรา
เมื่อมีโอกาสไปเยือนพุกาม พม่า แผ่นดินที่มีทะเลเจดีย์สุดลูกหูลูกตา นักแสวงบุญจะเอิบอิ่มในผลานิสงศ์จากการได้บูชาสักการะพระเจดีย์น้อยใหญ่และพระพุทธปฏิมา เอิบอิ่มทิพย์กับพุทธศิลป์อันงดงามตามแบบเถรวาทแห่งอาณาจักรพุกามทดินแดนที่พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองยิ่ง
ศรัทธาประสาทะทอันทอดผ่านกาลเวลาที่ปรากฏจากอดีตสู่ปัจจุบันเป็นหลักฐานที่โลกต้องคารวะใน “พลังศรัทธาแห่งพุทธศาสนิกชน”ที่รังสรรค์พุทธสถานอันงดงาม ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์
นักท่องเที่ยว นักถ่ายภาพส่วนมากจะตื่นตาตื่นใจในทิวทัศน์แบบพาโนรามา 360 องศาของเมืองพุกามเก่าที่มองไปทางใหนก็มีแต่วิหารเจดีย์ สลับกับแมกไม้จนสุดปลายขอบฟ้า ยิ่งในยามเย็น นักล่าภาพจะปีนป่ายขึ้นบนวิหารเจดีย์ที่สูงบันทึกภาพยามพระอาทิตย์อัสดงที่นักถ่ายภาพนักเขียนสารคดีระดับมืออาชีพยังยอมรับว่าทั้งโลกมีที่นี่ที่เดียวที่ไม่ต้องใช้การแสดงแสงสีเสียงช่วย แต่กลับดูอลังการงามล้ำเกินพรรณา
เส้นทางแห่งศรัทธา ณ อาณาจักรพุกามยังมีอีกสถานที่แห่งหนึ่งที่ถือเป็น “ศูนย์กลางแห่งจักรวาล” นั่นคือ
เขาโปปา(Mount Popa) มหาบรรพตศักดิ์สิทธิ์
โปปามีความสูงประมาณ 4981 ฟุต อยู่ห่างจากเมืองพุกามไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ ประมาณ 50 กิโลเมตร ภูเขาแห่งนี้เป็นภูเขาไฟที่ดับแล้ว ลาวาภูเขาไฟสร้างตัวเองใหญ่สูงตระหง่านโดดเด่น
คำว่าโปปามาจากรากศัพท์สันสกฤตแปลว่าดอกจำปา คงเนื่องจากในอดีตบริเวณภูเขาลูกนี้มีต้นจำปาขึ้นอยู่เป็นจำนวนมากจึงมีอีกชื่อว่า “ภูเขาดอกจำปา”
เขาโปปาได้รับการกล่าวถึงในบันทึกประวัติศาสตร์พม่าตั้งแต่ในยุคของการเลือกตำแหน่งสร้างอาณาจักรพุกาม กล่าวว่าอดีตภูเขาไฟแห่งนี้เปรียบเสมือน” เขาพระสุเมรุ ศูนย์กลางแห่งจักรวาล” โบราณาจารย์ก็เชื่อว่าเขาโปปาแห่งนี้....สามารถเชื่อมกับอีกมิติได้ และเชื่อว่าเป็นที่สถิตของเหล่า “นัต” หรือที่คนพม่าเรียกว่า “มินนัต”
นัต (พม่า ออกเสียง น่ะต์ ) มาจากคำว่า นาถะ ในภาษาบาลี ที่แปลว่า "ที่พึ่ง" หมายถึงผีของชาวพม่า เป็นความเชื่อพื้นเมืองที่มีมาก่อนที่พุทธศาสนาจะเข้ามาในพม่า นัตเป็นผีบรรพบุรุษ ลักษณะกึ่งผีกึ่งเทวดา คล้ายเทพารักษ์ คอยดูแลคุ้มครองสถานที่ที่ตนเมื่อครั้งยังมีชีวิตมีความสัมพันธ์อยู่ โดยอาจจะมีศาลลักษณะคล้ายศาลเพียงตาตั้งบูชาอยู่ในสถานที่นั้น ๆ
เมื่อพระเจ้าอโนรธามังช่อ แห่งราชวงศ์พุกาม นำศาสนาพุทธนิกายเถรวาทเข้าสู่พม่า ในพุทธศตวรรษที่ 18 ความเชื่อเรื่องนัตจึงถูกผสมผสานเข้ากับศาสนาพุทธ นัตถูกยกระดับให้เป็นนัตหลวง โดยพระองค์ได้ทำการตั้งศาลนัตหลวงขึ้นที่เขาโปปา หรือเรียกว่า มหาคีรีนัต ชานเมืองพุกาม มีทั้งหมด 37 ตน โดยองค์สำคัญคือ นัตตัจจาเมง (หรือ นัตสักรา หรือ พระอินทร์), นัตพระเจ้าตะเบ็งชะเวตี้, นัตโยนบะเยง (นัตพระเจ้าเมกุฏิสุทธิวงศ์) เป็นต้นโดยบุคคลที่จะได้รับการรับถือเป็นนัตนั้น ต้องมาจากสาเหตุการตายที่ไม่ใช่การตายธรรมดา เพราะเชื่อว่าจะมีฤทธานุภาพสูงกว่าผีทั่ว ๆ ไป
สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ทรงกล่าวไว้ในหนังสือเที่ยวเมืองพม่า กล่าวว่ามีผีนัตถึง 39 ตน เรียกว่า นัตมิน (กรมพระยาดำรงราชานุภาพทรงเรียกว่า แน็ตมิน) หรือ ผีหลวง และมีตำราว่าด้วยเรื่องผี ชื่อว่ามหาคีตะเมคะนี (Maha Gita Megani) ซึ่งอยู่ในคัมภีร์โลกาพยุหะ อันเป็นตำราประเพณีของพม่า ซึ่งเซอร์ยอช สก็อต เป็นผู้เรียบเรียงหนังสือภิธานเมืองพม่าเหนือ หรือ Upper Burma Gasetteer มีรายชื่อเมืองและประวัติของผีหลวงทั้ง 39 ตน บอกถึงธรรมเนียมลงลงผีซึ่งส่วนใหญ่คนทรงจะเป็นผู้หญิง และผีนัติแต่ละตนจะมีการขับร้อง การฟ้อนรำ เครื่องดนตรี และเพลงเฉพาะตน
บนยอดเขาโปปายังเป็นที่ตั้งของ "วัดตุง คาลัท" (Taung Kalat Temple)
นอกจากนี้เขาโปปายังเคยเป็นสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ที่บรมครู พ่อครู บูรพาจารย์ นักพรตผู้เรืองเวทวิทยาคม มาศึกษาเล่าเรียน บำเพ็ญพรต หนึ่งในบรรดาบรมครูที่รู้จักกันดีของชาวพม่าและผู้ศรัทธาในเวทวิทยาคมของท่านคือ “พ่อครูโพมินข่อง” ( Boe Min Khaung) ที่เคยพำนักอยู่ที่เขาโปปาซึ่งสถานที่ห้องพำนักของท่านยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ตราบปัจจุบัน
เมื่อปลายปี พ.ศ.2556 ครั้งที่ผู้เขียนเดินทางร่วมไปกับคณะหลวงปู่บุญ วัดทุ่งเหียง ครูบาชัยมงคล วัดไทรย้อย พระอาจารย์ภูไทย วัดเขาแก้วชัยมงคล และพระอาจารย์ฉลอง วัดยางเอน สุโขทัย ไปประกอบพิธีมังคลาภิเษกที่เขาโปปาก็ได้รับเมตตาให้ใช้ห้องที่เคยเป็นที่พำนักของพ่อครูโพมินข่อง เป็นสถานที่มังคลาภิเษกวัตถุมงคลที่หอบหิ้วข้ามน้ำข้ามทะเลขึ้นไปบนยอดเขาโปปาเพื่อปลุกเสก
บรรยากาศตอนไปปลุกเสกก็ไม่ธรรมดา ครูบาชัยมงคลท่านเคยไปเรียนวิชาอาคมที่พม่าและสิบสองปันนา เคยเดินทางไปเขาโปปากับครูบาอาจารย์สายพม่า
เมื่อขึ้นไปถึงยอดเขาโปปาครูบาฯท่านได้อธิษฐานขอสถานที่เพื่อปลุกเสกวัตถุมงคลก็ได้เฉพาะเจาะจงสถานที่สำคัญคือ...ห้องพำนักของพ่อครูโพมินข่อง ที่มีพระพุทธรูป ภาพถ่าย รูปเหมือนและข้าวของเครื่องใช้เช่นเตียงนอนของพ่อครู ฯ
เมื่อเริ่มปลุกเสกครูบาชัยมงคลร่ายพระเวทเป็น”ภาษามอญโบราณ” บูชาพระรัตนตรัยสิ่งศักด์สิทธิ์ อัญเชิญบรมครู พ่อครูมาร่วมประสิทธิ เสียงสาธยายมนต์ดังกังวาล บรรดาชาวพม่าชาวมอญที่ขึ้นไปบนยอดเขาได้ยินพระเวทต่างพากันมาล้อมมุงดูด้วยความสนใจ
หลวงปู่บุญ โสภโณ เข้าสมาธิเจริญภาวนาพระคาถาปลุกเสกตะกรุดเสน่ห์มอญ พระอาจารย์ภูไทยเคี้ยวหมากตามสูตรโบราณาจารย์บริกรรมคาถาสายยาแดง ปลุกเสกผ้ายันต์สุ่ยหยิ่นจ่ออยู่ที่ข้างเตียงพ่อครูโพมินข่อง พระอาจารย์ฉลอง นั่งข้างครูบาชัยมงคลปลุกเสกผ้ายันต์ “เทพทันใจ วัดยางเอน”
คณะบุญจาริกที่รายล้อม ณ มณฑลพิธีประหนึ่งอยู่ในภวังค์แห่งมิติลี้ลับที่เข้มขลัง เรืองรองด้วยพลานุภาพแห่งสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเสร็จพิธีชาวพม่าชาวมอญที่มุงดูอยู่ต่างกรูกันเข้ามาให้พระคณาจารย์จากโยเดีย (พม่าเรียกไทยว่าโยเดีย)ลงอักขระให้เพื่อความเป็นสิริมงคลอันเป็นภาพที่ไม่อาจพบเห็นบ่อยนักที่จักบังเกิดในขุนเขาโปปาที่ได้การขนามนามว่า......
เขาพระสุเมรุ ศูนย์กลางแห่งจักรวาล
หมายเหตุ ลงพิมพ์ในหนังสือพระเครื่องพุทธคณ ฉบับ พฤษภาคม 2557
วัตถุมงคลที่นำไปปลุกเสก ดูรายละเอียดได้ที่ www.pooboon.con www.krooba.com www.poothai.net www.สุริยันจันทรา.com สอบถาม โทร 083-073-7515
